Эта статья входит в число добротных статей

Ментеше-бей

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ментеше-бей
осман. منتشه بك
после 1261 — до 1295
Преемник Месуд-бей

Рождение XIII век
Смерть до 1295
Отец Эблистан или эмир аль-Сауахил Хаджиджи Бахад аль-Дин
Дети Месуд, Керман (?)

Ментеше-бей (осман. منتشه بك‎, тур. Menteşe Bey; ? — умер до 1295) — основатель бейлика Ментешеогуллары и правившей им династии.

Согласно Ахмеду Шикари, автору истории Караманидов Караман-наме[тур.], отец Ментеше был курдского происхождения[1]. Относительно имени отца Ментеше есть сведения из двух источников. В надписи на надгробии Ахмеда Гази (одного из правителей бейлика и, вероятно, внука Ментеше-бея) его имя написано как Ахмед Гази ибн Ибрахим ибн Орхан ибн Месуд ибн Ментеше ибн Эблистан ибн Кара-бей[2], что предполагает, что отца и деда Ментеше-бея звали Эблистан и Курт (Кара-бей)[3]. Однако Шикари писал, что отца Ментеше звали эмир ас-Сауахил Хаджжи Баха ад-Дин (Бахадир)[3]. Титул эмир отец Ментеше носил, поскольку служил наместником в Сивасе[4][3] при сельджукском султане Алаеддине Кейкубаде II[англ.][1]. Отец Ментеше получил от сельджуков в качестве икта прибрежный район залива Фетхие (Эмир ас-Сауахил означает «правитель побережья»)[3]. Впоследствии согласно Шикари отец Ментеше был визирем Мехмета Караманоглу[1].

Георгий Пахимер называл Ментеше «Салпакис» и пояснял, что это имя означает «мужественный»[2][5]. Н. Йорга проигнорировал это имя или прозвище, Э. Захариаду попыталась подобрать похожее имя и назвала бея «Саламат-бей Ментешеоглу». В. Томашек предположил, что «Салпакис» — это титул, аналогичного мнения придерживался и П. Виттек. Оба историка предложили свои варианты для прочтения этого титула: «алп-бей» и «сахиль беги»[5]. Однако, по мнению К. Жукова, «можно сделать вывод, что в данном случае мы встречаемся с первыми упоминаниями византийскими авторами титула челеби», а сам Ментеше-бей — один из первых носителей этого титула[1]. Известно, что в 1291 году Ментеше находился в зависимости от сельджуков[6][3], поскольку в это время в Милясе были отчеканены монеты султана Месуда[3][1]. Согласно Еремееву и Мейеру Ментеше начал деятельность как вассал Караманидов[4], затем он основал бейлик на территории византийской провинции Кария[4]. Резиденция его, по словам Максима Плануда, была в Галикарнасском мавзолее[7].

Расположение бейлика на берегу Эгейского моря определило деятельность Ментеше и его потомков. Она была направлена на увеличение своих территорий и расширение торговых связей[4].

В восточных источниках Ментеше-бей впервые упоминается в связи с его участием в восстании Джимри в 1276/77 году вместе с Мехмедом Караманоглу. Автор анонимной сельджукской хроники, созданной во второй половине XIII века в Конье, писал, что Ментеше и Мехмед в 1277 году захватили Конью[2].

Первое упоминание о бее Ментеше в греческих источниках встречается позднее у Георгия Пахимера и относится к захвату Тралл и Ниссы[8][6][3]. Тюрки разграбили окрестности Палатии (Балат в окрестностях Милета)[2], и Михаил VIII попытался противостоять им и послал (в 1278, 1279 или 1280 году[9]) в Малую Азию войско под командованием Андроника, который укрепил Траллы в надежде сохранить город[3][2][8]. Но турецкая армия во главе с «Мантахиасом» (греч. Μανταχίας), как Георгий Пахимер называл Ментеше, покорила Тралл и Ниссу, присоединив их к своей территории[3][2][8]. Существуют расхождения в дате захвата города турками — 1282[6][3], 1283[8] или 1284[8][2] год, в зависимости от датировки укрепления Михаилом города[9].

В 690/1291 году в Милясе в бейлике была отчеканена монета от имени сельджуского султана Масуда II, из этого можно заключить, что Ментеше сначала находился под суверенитетом сельджуков[6][3]. После осады Коньи Гюнери-беем Караманидом Гайхату в конце 1291 года пришёл в Анатолию и разграбил земли бейликов, в том числе и Ментеше[6][3][1]. Согласно «Анонимному грузинскому хронографу» монголы разграбили земли Ментеше после разорения бейликов Қараманогулларов и Эшрефогулларов. Денизли монголы осаждали 5 месяцев. В монгольской армии воевали сын царя Деметре II Давид и грузинское войско[10].

Хотя неизвестно, когда Ментеше-бей умер, считается, что это произошло после 1293 года[6] и не позднее 1295 года[11]. Обстоятельства смерти описаны византийцами. Ментеше-бей захватил Милет, но вскоре против тюрок был направлен Алексей Филантропен[1]. Максим Плануд сообщал в письме, что летом 1295 года под Приеной византийцы разбили войска «турецкого бея Салампакиса», резиденцией которого был Мавзолей в Галикарнасе и изгнали турок из Қарии. Сам Салампакис (Салпакис) при этом погиб, а его старшая жена («Первая из жён перса Сала(м)бакиса»[12]) и казна стали добычей византийцев[5]. Вдова Ментеше была вынуждена вести переговоры с византийцами[11]. Когда Алексий Филантропен, византийский полководец, двинулся на юг через Мендерес в 1296 году, Ментеше-бей был уже мёртв[3].

Сыновья Ментеше

[править | править код]

После смерти Ментеше беем стал его сын Месуд. Другой сын Ментеше, Кирман (Керман), правил в Финике, при этом, неизвестно, подчинялся ли Кирман Месуду или же враждовал с ним[6][3]. Зять Кирмана Ментеше, Сасан, «успел подчинить себе» Приену, хотя согласно Энвери Сасан захватил не Приену, а Бирги, который у него потом отобрал Мехмед Айдыноглу[13].

Ментеше (Мантахиас) упоминается Георгием Пахимером трижды: в Книге VI Истории и в списке тюркских вождей в Книге XI это Карманос Салпакис, а в Книге XIII — Карманос Мантахиас, названный тестем Сасана[14][11]. П. Виттек и Е. Мерчил считают Карманоса/Кирмана Мантахиаса сыном Мантахиаса Салпакиса[11]. В то время, как А. Файер считал, что «Карманос» у Пахимера указывает лишь на то, что Мантахиас был вассалом Гермияна[11].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 7 Жуков, 1988, с. 22.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Жуков, 1988, с. 20.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Merçil, 1991.
  4. 1 2 3 4 Еремеев, Мейер, 1992, с. 91.
  5. 1 2 3 Жуков, 1988, с. 21.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 Merçil, Karakaya, 2004.
  7. Жуков, 1988, с. 20—21.
  8. 1 2 3 4 5 Korobeĭnikov, 2014, p. 250.
  9. 1 2 Failler, 1984, p. 250.
  10. Жуков, 1988, с. 17.
  11. 1 2 3 4 5 Failler, 1994, p. 85.
  12. Лысиков, 2017, с. 280.
  13. Жуков, 1988, с. 25—26.
  14. Failler, 1994.

Литература

[править | править код]
  • Жуков К. А. Эгейские эмираты в XIV—XV вв. — Изд-во «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1988. — 191 с.
  • Еремеев Д. Е., Мейер М. С. История Турции в средние века и новое время. — Москва: Изд-во Московского университета, 1992. — 246 с. — ISBN 5211022017.
  • Лысиков П. Письма Максима Плануда к Алексею Филанфропину и Мелхиседеку Акрополиту: проблемы источниковедения в контексте военно-политической ситуации в Византии в конце XIII века // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4. История. Регионоведение. Международные отношения. — 2017. — Т. 22, вып. 5. — С. 271–287. — doi:10.15688/jvolsu4.2017.5.25.
  • Failler Albert. Les émirs turcs à la conquête de l'Anatolie au début du 14e siècle // Revue des études byzantines. — 1994. — Т. 52, вып. 1. — С. 69–112. — doi:10.3406/rebyz.1994.1887.
  • Failler Albert. La restauration et la chute définitive de Tralles au 13e siècle // Revue des études byzantines. — 1984. — Т. 42, вып. 1. — С. 249–263. — doi:10.3406/rebyz.1984.2160.
  • Korobeĭnikov Dimitri. Byzantium and the Turks in the Thirteenth Century. — Oxford University Press, 2014. — 405 с. — ISBN 978-0-19-870826-1.
  • Merçil E., Karakaya E. Menteşeoğulları // Islamansiklopedisi. — 2004. — Vol. 29. — P. 153—156.
  • Mercil E. Menteşe-Oğulları / In Houtsma, Martijn Theodoor. — Leiden: BRILL, 1991. — Vol. 6. — С. 1018—1019. — (The encyclopaedia of Islam, new edition).
  • Zekai Mete. Menteşe // Islam Ansiklopedisi. — 2004. — Vol. 29. — P. 150—152.